<html><body style="word-wrap: break-word; -webkit-nbsp-mode: space; -webkit-line-break: after-white-space; "><div><div>Michael Morse wrote:</div><blockquote type="cite"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Skia; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: -webkit-auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; font-size: medium; "><div class="hmmessage" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma; "><div dir="ltr"><div> I suppose it's no good saying that if Schenker hadn't been treated like an infallible God in the first place, the distorting denunciations would not have been called forth...</div></div></div></span></blockquote><blockquote type="cite"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Skia; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: -webkit-auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px; -webkit-text-decorations-in-effect: none; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; font-size: medium; "><div class="hmmessage" style="font-size: 10pt; font-family: Tahoma; "><div dir="ltr"><div> I wish I could decipher what it is about Schenker's thought that unleashes such fanaticism...</div></div></div></span></blockquote><div><br></div></div><div>I second the motion to separate the ideas from the hyperbole!</div><div><br></div><div>But I find the hyperbole less baffling than Michael does. I believe it stems largely from Schenker's own provocative and tendentious presentation, as well as the tendency Michael notes among many of his students towards apotheosis. </div><div><br></div><div>Certainly this is not unique to him among revolutionary thinkers and teachers, and no reason not to evaluate his ideas on the merits. But had he been less grandiose in his claims and less dismissive of other theorists and other repertoire, things might be different.</div><div><br></div><div>Best,</div><div>David</div><div><br></div><div>David Feurzeig</div><div>University of Vermont</div></body></html>